La fecha en la que aparece la escritura árabe sigue siendo tema de investigaciones y estudios para los científicos de idiomas e igualmente los orientalistas.
La creencia que reinaba a principios del siglo pasado, era, que las escrituras del Sur de la Península Arabe, las que se trasladaron al Norte, con los comerciantes especialmente después de encontrar restos de una comunidad “maina” (Main) residente en la zona de “Ula” al Norte de la Península.

El señor Ghreem (investigador de idiomas alemán), rechazó esa explicación y dijo:La aparición de escrituras al Norte de Hiyaz y Nayd (Arabia Saudita actualmente) no vinieron por intermedio de los reinos deYemen. Aseguró que las escrituras de Zamud (pueblos recordados en el sagrado Corán), sus raices vienen de cientos de años, fué desarrollada de las escrituras fenicias y las árabes de la península de Sinaí.

Ghreem divide la escritura de Zamud en dos etapas diferentes y demuestra que la primera etapa comienza a los principios del primer milenio A.C. . Después pudo el investigador británico “Wenitt” dividir la escritura de Zamud en distintas formas, representando varias etapas, como también demostró que las primeras etapas de la escrituras de Zamud son muy similares a las escrituras (Dadaia) o (Dadania) lo que indica que la escritura (dadania) se adelanta en aparecer.

En Ula también fueron encontradas redacciones dadania, lo que demuestra que son las escrituras más antiguas de la Península y las consideró el geólogo americano Ullbright del mismo lapso en el que apareció la escritura de Saba en el Sur de la Península. Los Lihamos-se cree que son restos de la desaparecida Zamud- tomaron el lugar de Dadan en Ula e hicieron su reinado que continuó varios siglos, y contienen las escrituras (Lihania) las que fueron encontradas en su mayoría en la zona del valle de Ula al Sur de Hayar (Madein Salah), nombres de algunos de sus reyes. Se observa que las escrituras Lihania aparecen diferentes en sus etapas finales en el siglo cuarto D.C. a lo que eran nueve siglos anteriores. Se consideran esas redacciones Lihanias , escrituras árabes aunque hayan algunas diferencias.

Asi es que las escrituras del Norte son:La Dadania, La Zamudia, La Lihania tambien La Safaia, la que viene de la zona de Safa al Sur Este de la ciudad de Damasco y son del primer y segundo siglo D.C. y aparecen las escrituras del Sur en: Mainia, Sabaia, Hamiria, de ellas se ramifican los idiomas etiópicos.

Queda el desacuerdo entre los lingüistas en determinar el origen de los idiomas árabes del Sur, la mayoría dice que el alfabeto de “Saba” es el origen de los idiomas árabes del Sur, existe la idea de que es ramificado del alfabeto del Norte 
La Escritura en Sham (Siria Natural )
Los persas cuando fundaron su imperio, el que se extendió desde  la India en Oriente hasta el valle del Nilo en Occidente, el idioma arameo sirio tomó el lugar del idioma acadeo, y fué el idioma oficial en todo el imperio persa. Las escrituras arameas, comenzaron a tomar diferentes formas en los lugares  que fué usada. Desde el principio del primer siglo A.C., como las escrituras de los nabatenios (Anbat: Al Norte de Jordania) las de Palmyra y las Sirianas.

La escritura de los nabatenios continuó 150 años , especialmente en la península de Sinaí, a pesar de ser derrocado el gobierno de los nabatenios (anbat)  por los romanos, a principios del segundo siglo D.C. .Los nabatenios hablaban el idioma árabe y usaron el alfabeto arameo para escribir su idioma desde el tercer siglo A.C. . Han sido descubiertas varias escrituras nabatenias  en el Norte de la Península Arabe, Palestina y Sinaí. Pero la escritura nabatenia comenzó a desaparecer gradualmente en Sinaí y tomó su lugar otro tipo de escritura, fué llamada(new siniatik) desde el segundo medio del siglo trece, fueron encontrados muchos ejemplares de esta escritura, especialmente en la zona del valle “ Maktab”. Se considera la nueva escritura de Sinaí el eslabón de conexión entre la escritura nabatenia y la escritura árabe. Comenzó el alfabeto árabe a tomar su forma definitiva después de poco tiempo.
Desde los fines del tercer siglo el alfabeto árabe comienza a tomar su forma definitiva.
Lo más antiguo en escrituras árabes fué encontrado en el Norte de la Península,tres escrituras grabadas en el muro del templo(Erm) en Akaba, otras escrituras en ( Um Al Yamal ), al Norte de Jordania, sobre la tumba de Amrú Al Kais fueron encontradas escrituras árabes (falleció en el año328 D.C.)

La mayoría de las escrituras árabes encontradas son pocas palabras o frases cortas, pero el nuevo alfabeto comenzó a ser usado en largas redacciones literarias. De las más antiguas redacciones, es la que fué encontrada al Sur Este de la ciudad de Alepo, escrita en tres idiomas: Siriano, Greco, Arabe, datan del año 513 D.C.,y escrituras eclesiásticas en Hira (560 D.C.), y otra greco árabe en Harran al Sur de Damasco (568 D.C. )

 Al Nasaj y al Kufi

Son muchas las opiniones sobre la apariencia de dos tipos de escrituras con la letra nasaj y la letra kufi, algunos ven que estos dos tipos de letras derivan independiemente de la escritura nabatiena,en Hiyaz, aparece el tipo nasaj y el kufi aparece al Sur de Irak, y lo que refuerza esa opinión, el florecimiento de Hira como capital del reino Al Lajmiah (cristiano) y apareció como importante centro cultural, en una zona fértil al Oeste del Eufrates y continuó tres siglos, después de fallecer Al Noman el tercero el año 602 D.C. la gobernaron los persas, antes de conquistarla los musulmanes, después de medio siglo. Se usaba el tipo de letra Kufi para escribir en las piedras, especialmente en los muros de las mezquitas, y tambien se escribia el dinero metálico, el tipo de letra Nasaj se usaba para escribir en papiro.

La ciudad Al Kufa, no existía antes de aparecer el Islam, la construyeron los musulmanes al Sur de Irak, para que fuera una base del ejército árabe  musulmán, la fundó y construyó Saad Ben Abi Wakkas, el año638 D.C. fué la capital del gobierno musulmano en Irak, y quedó como centro importante de la cultura musulmana por tres siglos. Apareció el tipo de letra Kufi en Hiyaz primero (aunque fué nombrado Kufi),y el sagrado Corán fué escrito con ese tipo de letra, antes de construir la ciudad de Kufa.

Los idiomas que se ramificaron del idioma arameo, después de desaparecer el imperio persa, como el siriano, que lo usaron los cristianos en Siria y los puebl;o de la Mesopotamia, y el idioma nabatieno que usaron los pueblos árabes en Petra,en el Norte, al comienzo del calendario cristiano, como se expandió el idioma de Saba en el Sur de la península árabe, y la escritura de Zamud en el Norte, al principio del siglo veinte, fué descubierta una cantidad de redacciones escritas en el tiempo que el alfabeto de Saba era usado en toda la península árabe, se observó que hay cantidades de esas escrituras expandidas por toda la península, lo que indica que hay una mezcla de dialectos árabes muy aproximados a sí mismos. Los poetas árabes, antes de aparecer el islam, tuvieron muchos efectos en aparecer el idioma árabe original.